企業(yè)文化的“神化”與“物化”

“神化”企業(yè)文化，對(duì)企業(yè)危害不淺?！吧窕逼髽I(yè)文化的作用，很容易過分專注意識(shí)層面的價(jià)值觀決策而陷入形而上的唯意識(shí)論思維誤區(qū)，從而忽視行為和制度層面的實(shí)踐，即容易讓企業(yè)文化像神一樣地存在，而像草一樣地被踐踏。

在很多企業(yè)中我們常常看到墻面上眼花繚亂的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，管理者們可以自問一下這些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)企業(yè)到底踐行了多少？絕大多數(shù)情況下企業(yè)價(jià)值觀和行為是典型的兩張皮，說一企業(yè)文化“神化”不可取，而“神化”的另一頭便是“物化”。 將企業(yè)文化“物化”，不是不重視，反而是一種更有效、更智慧的重視。把建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化視為企業(yè)的一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)、視作一項(xiàng)系統(tǒng)工作，既不仰視，也不俯視，以平視的眼光去看待，以務(wù)實(shí)的心態(tài)去建設(shè)，那么企業(yè)文化建設(shè)必然是一項(xiàng)種瓜得瓜、種豆得豆的事業(yè)。

文化的迭代是一個(gè)由群體做出共同選擇的長(zhǎng)期過程。劍橋大學(xué)哲學(xué)博士陳之藩教授在《劍河倒影》中說：“許多許多的歷史，可以培養(yǎng)一點(diǎn)點(diǎn)傳統(tǒng)，許多許多的傳統(tǒng)，才可以培養(yǎng)一點(diǎn)點(diǎn)文化?！?br style="margin: 0px; padding: 0px; box-sizing: border-box;"/>

企業(yè)文化的積累、成形、傳承和變革是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，要有許多直達(dá)價(jià)值觀層面的舉措來(lái)不斷強(qiáng)化理念，通過一點(diǎn)一滴的管理細(xì)節(jié)來(lái)擴(kuò)大員工共識(shí)，當(dāng)一種理念成為無(wú)意識(shí)的習(xí)慣乃至性格時(shí)，這時(shí)企業(yè)的“氣質(zhì)”和“格調(diào)”才真正形成。

企業(yè)文化建設(shè)最難的問題不是形式上的規(guī)范，而是價(jià)值觀層面的共識(shí)與共鳴。唯有意識(shí)層面的價(jià)值觀真正在企業(yè)得到大范圍的認(rèn)同，企業(yè)的行為表現(xiàn)、物質(zhì)表征才是穩(wěn)定的，才不會(huì)在某種管理高壓卸載以后瞬間打回原形。

一方面，在文化建設(shè)問題上，管理者要抓住企業(yè)和員工的核心訴求，進(jìn)行企業(yè)核心價(jià)值觀的傳播、強(qiáng)化和認(rèn)同，要少搞些形式上的花架子，不要舍本逐末。

企業(yè)文化對(duì)外部人文環(huán)境的依賴度非常高，受民族文化和區(qū)域文化影響深重，存在一定的文化剛性；另一方面，劇烈的文化變革也意味著極大的推進(jìn)阻力與實(shí)施風(fēng)險(xiǎn)。

管理者應(yīng)該綜合考慮企業(yè)天時(shí)、地利、人和的實(shí)際聚合狀態(tài)，不能退讓的核心價(jià)值觀念優(yōu)先踐行，在有條件的情況下慢慢規(guī)范企業(yè)的相關(guān)言行，不斷提升企業(yè)的行為格調(diào)，假以時(shí)日，日常管理的涓涓細(xì)流終將匯入企業(yè)文化的汪洋大海。

以務(wù)實(shí)的心態(tài)看待企業(yè)文化，把企業(yè)文化視為企業(yè)眾多生產(chǎn)要素中的一種，注重企業(yè)理念和制度的落地，小到一個(gè)行為，大到一個(gè)儀式，通過長(zhǎng)期一貫的知行合一實(shí)踐，企業(yè)文化的提升和優(yōu)化將在不經(jīng)意間從容綻放。