中華傳統(tǒng)文化與企業(yè)文化建設(shè)關(guān)系如何？清華大學(xué)教授這樣說(shuō)…

2017年8月18-19日，首屆中華傳統(tǒng)文化企業(yè)應(yīng)用論壇在北京釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館隆重舉行。清華大學(xué)人文學(xué)院鄒廣文教授就《中華傳統(tǒng)文化與企業(yè)文化建設(shè)》這一主題發(fā)表了演講。

鄒廣文

清華大學(xué)人文學(xué)院教授

感謝論壇給我這個(gè)機(jī)會(huì)和大家交流！一下午和大家的分享，我本身也受到了很多的教育，因?yàn)榇蠹抑榔髽I(yè)文化本身是一個(gè)實(shí)踐大于理論的話(huà)題，也就是說(shuō)企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展不可或缺的要素。

大家可能注意到了，中國(guó)改革開(kāi)放近40年，40不惑，但是我們?cè)絹?lái)越感覺(jué)到中國(guó)企業(yè)走到今天困惑了，為什么困惑？就像有企業(yè)家講的，我們一路狂奔，卻不知道為何上路。所以我覺(jué)得今天確實(shí)應(yīng)該靜下心來(lái)好好去反思我們?yōu)槭裁醋銎髽I(yè)。特別是作為企業(yè)家，或者說(shuō)作為每一個(gè)中國(guó)的企業(yè)家、華人企業(yè)家，大家更應(yīng)該思考一下：我們發(fā)展的目標(biāo)是什么？什么是我們最想要的？

當(dāng)大家對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行反思的時(shí)候，自然而然就會(huì)回到了文化的源頭。就像我們今天大家感覺(jué)到的，中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)我們未來(lái)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展有著不可替代的獨(dú)特作用。為什么？因?yàn)槲覀兪茄S子孫，我們是龍的傳人。老百姓有句話(huà)，叫一方水土養(yǎng)一方人，我想，作為一個(gè)華商，更多的可能要從自己的傳統(tǒng)文化當(dāng)中去汲取我們的智慧、我們的源頭。

說(shuō)到中華傳統(tǒng)文化，因?yàn)榻裉旖o我的題目是“中華傳統(tǒng)文化與企業(yè)文化建設(shè)”，其實(shí)這是兩個(gè)非常大的話(huà)題。我理解的中華傳統(tǒng)文化，也就是上下五千年，以漢民族作為文化創(chuàng)作主體，用今天的話(huà)來(lái)講，56個(gè)民族共同參與，一直在今天仍然深刻影響我們?nèi)粘Ｉ畹倪@樣一種文化血統(tǒng)，我把它叫做中華傳統(tǒng)文化。我們常常用國(guó)學(xué)這個(gè)詞來(lái)概括我們中華傳統(tǒng)文化，但是我要講，國(guó)學(xué)這個(gè)詞是一個(gè)防御型概念。國(guó)學(xué)概念興起于20世紀(jì)初期，在這之前沒(méi)有國(guó)學(xué)這個(gè)詞。當(dāng)今美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、英國(guó)基本上不說(shuō)國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)只有傳統(tǒng)文化氛圍當(dāng)中特有的一個(gè)概念，那就是關(guān)于中國(guó)的學(xué)問(wèn)。

我們?yōu)槭裁匆烙?？我們防御什么？就是因?yàn)槲覀兝献孀诹艚o我們的文化血脈在全球化的文化融合當(dāng)中面臨著危機(jī)和挑戰(zhàn)，當(dāng)年有人曾寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，他寫(xiě)的基本范式就是挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)術(shù)，兩個(gè)民族相遇的時(shí)候，國(guó)學(xué)是我們文化應(yīng)戰(zhàn)所提出的一個(gè)概念。

今天為什么呼喚國(guó)學(xué)、呼喚傳統(tǒng)文化？可以這樣講，從1840年到現(xiàn)在，一個(gè)半世紀(jì)中國(guó)人在文化、在與世界的關(guān)聯(lián)當(dāng)中，我們文化主要的使命是一致的，其實(shí)都在全球化的這樣一個(gè)語(yǔ)境當(dāng)中確立我們中華民族文化所應(yīng)有的地位。

所以今天談中華傳統(tǒng)文化，我個(gè)人認(rèn)為還是要在這樣一個(gè)定位當(dāng)中去仔細(xì)思考我們老祖宗留給我們的這種獨(dú)到的東西到底是什么。先賢講“自強(qiáng)不息，厚德載物”，我認(rèn)為這兩句話(huà)直到今天仍然是我們每個(gè)人在設(shè)計(jì)人生當(dāng)中需要解決好的。各位企業(yè)家在創(chuàng)業(yè)過(guò)程當(dāng)中，那種自強(qiáng)不息、不辭辛苦、任勞任怨甚至含辛茹苦，把自己的企業(yè)從毫無(wú)名氣的企業(yè)打拼到現(xiàn)在，我想每個(gè)企業(yè)家在成長(zhǎng)當(dāng)中，都有一種自強(qiáng)不息的人生感受。所以，我覺(jué)得今天改革開(kāi)放40年，原來(lái)我們是模仿照搬學(xué)習(xí)西方，無(wú)形中西方的經(jīng)營(yíng)理念成為我們改革開(kāi)放實(shí)踐過(guò)程中追尋的不二法則。

但是當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)走到今天，也就是說(shuō)今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，盡管這個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體有很多不確定的因素，盡管這個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體還有那么多在企業(yè)發(fā)展的質(zhì)量層面有待提升的空間，比如我們提出“供給側(cè)改革”。但是不容否認(rèn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)的成長(zhǎng)已經(jīng)成了引領(lǐng)世界未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。在這個(gè)背景下，全世界都看著中國(guó)，我們就面臨一個(gè)問(wèn)題，中國(guó)民族可以向世界輸出的主流價(jià)值觀到底是什么，我們靠什么來(lái)引領(lǐng)這個(gè)世界？我想今天提出文化自信，但不是盲目自信，我們確實(shí)應(yīng)該很好地去反省。

另外，談到現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)，我個(gè)人認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)到底應(yīng)該借鑒中華傳統(tǒng)文化什么樣的資源，或者說(shuō)當(dāng)代企業(yè)文化建設(shè)的傳統(tǒng)文化資源到底是什么？中華文明上下五年前博大精深，文化形象層面，每個(gè)企業(yè)都有自己的個(gè)性，大到一個(gè)國(guó)家，它有基本的形象，國(guó)旗、國(guó)徽。小到一個(gè)企業(yè)，有自己的企業(yè)標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)色等等。這些文化個(gè)性不是最根本的，最根本的是我們的文化價(jià)值觀層面。所以說(shuō)今天我們談到中華傳統(tǒng)文化的資源，我們應(yīng)該好好地想一想我自己的企業(yè)在和社會(huì)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐當(dāng)中到底什么是我們最想要的。

剛才大家都反復(fù)提到企業(yè)家精神，我個(gè)人認(rèn)為，什么是企業(yè)家精神？要回答企業(yè)家精神首先要回答什么是企業(yè)家。我在很多場(chǎng)合講了這樣一個(gè)理念，當(dāng)然這也是基于一種判斷，當(dāng)代中國(guó)是一個(gè)廠長(zhǎng)、經(jīng)理、老板很多，但企業(yè)家很少的現(xiàn)狀，我們?yōu)槭裁醋龀鲞@樣的判斷？無(wú)論國(guó)有企業(yè)還是民營(yíng)企業(yè)、混合所有制等等。我們發(fā)現(xiàn)真正能從人品到企業(yè)經(jīng)營(yíng)的品質(zhì)，讓大家所稱(chēng)道的企業(yè)家實(shí)際還是比較少的。

什么是企業(yè)家？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，能不能把經(jīng)營(yíng)企業(yè)作為一項(xiàng)人生事業(yè)去做的人，也就是說(shuō)企業(yè)本身就是我安身立命的平臺(tái)。我覺(jué)得當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，不光企業(yè)，我們放眼中國(guó)的其他行業(yè)，發(fā)現(xiàn)這種行業(yè)錯(cuò)位現(xiàn)象太多太多，不能一心一意去從事自己的本職工作。同樣，當(dāng)今中國(guó)社會(huì)大學(xué)的校長(zhǎng)很多，但教育家很少，老板經(jīng)理很多，但企業(yè)家很少。為什么？我們說(shuō)很大程度上能不能檢驗(yàn)?zāi)闶遣皇钦嬲慕逃?、真正的企業(yè)家，那一塊試金石就是你所從事的行業(yè)是不是你的人生事業(yè)。我覺(jué)得不可否認(rèn)，相當(dāng)一部分的老板更多的是把經(jīng)營(yíng)企業(yè)作為自己的權(quán)宜之計(jì)，作為自己賺錢(qián)和謀生的手段和工具，而不是目的。人和人交往是目的，和目的的交往，是心與心的碰撞，像剛才心玲老師給咱們做的互動(dòng)，這個(gè)是目的和目的之間的碰撞，而不是手段和手段之間。所以，我覺(jué)得首先，中國(guó)企業(yè)家很少。當(dāng)企業(yè)家很少，企業(yè)家精神這樣一種自覺(jué)就很難達(dá)到。什么叫企業(yè)家精神？我想這是一個(gè)非常值得下一步中國(guó)企業(yè)文化成長(zhǎng)非常重要需要研究的層面，未來(lái)中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)可能應(yīng)該從三個(gè)層面著手，首先從高層層面思考：什么是企業(yè)家？如何培育企業(yè)家精神？

來(lái)源：正和島致良知商學(xué)院 作者：鄒廣文