劉鐵臂
湖南邵陽人,畢業(yè)于湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國工筆畫學(xué)會(huì)會(huì)員、湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)美術(shù)教育委員會(huì)副主任、湖南省湘江書畫院副院長、湖南惠己堂文化藝術(shù)總監(jiān)、湖南芙蓉畫院院長、中共湖南省委宣傳部人才計(jì)劃扶持“三百工程”藝術(shù)家。
作品30多次參加中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的全國性學(xué)術(shù)大展,已在全國7省11城舉辦個(gè)人畫展。有作品獲優(yōu)秀獎(jiǎng)、“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、金獎(jiǎng)、優(yōu)秀作品獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng))。作品被中國美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館、長沙李自健美術(shù)館及臺(tái)灣、香港等地區(qū)藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。2016年巨幅工筆畫《紅土地》榮獲國家藝術(shù)基金(美術(shù)創(chuàng)作)。
花瑤情結(jié)下的圖式精神
——畫家劉鐵臂印象
文/王佳佳
9月13日下午,著名畫家劉鐵臂到訪湖南省湘江書畫院交流,期間揮毫潑墨,傾情創(chuàng)造出精美作品,我有幸目睹他的創(chuàng)作過程,感受他對(duì)繪畫的真摯追求。
在先前對(duì)劉鐵臂老師畫作的初步認(rèn)識(shí)中,首先只覺得的是畫風(fēng)怪異、筆法奇特,既不同于傳統(tǒng)水墨畫,又不同于現(xiàn)代油畫,難以領(lǐng)會(huì),很是不解。在搜尋相關(guān)文章介紹后,發(fā)現(xiàn)諸多大家對(duì)他稱贊不已,夸贊劉鐵臂老師身為現(xiàn)代畫家,不迷茫于現(xiàn)代繪畫風(fēng)格、不滿足于現(xiàn)代繪畫題材,反而回歸傳統(tǒng)、留意鄉(xiāng)土,在傳統(tǒng)中發(fā)掘新的活力,在鄉(xiāng)土中尋找新的生機(jī)。這次與劉鐵臂老師的親密接觸便深刻的體會(huì)到了他身上厚重的花瑤鄉(xiāng)土意蘊(yùn)。
作為一名地道的邵陽伢子,劉鐵臂老師說自己從小就生活在邵陽濃厚的民俗文化氛圍里。灘頭年畫、剪紙、翻簧竹刻等等特色民俗在他心里留下了不可磨滅的印象,其古樸粗獷、視覺對(duì)比鮮明的藝術(shù)特色奠定了劉老師如今的藝術(shù)風(fēng)格。
劉鐵臂老師的獨(dú)創(chuàng)技法“陰陽染”更是他在工筆畫領(lǐng)域的大膽創(chuàng)新,他吸收、結(jié)合民間藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)兩種藝術(shù)的精髓,提煉融合出一種獨(dú)特的沒骨工筆染色技法,強(qiáng)調(diào)畫面物群內(nèi)部結(jié)構(gòu)之間的對(duì)比關(guān)系,強(qiáng)化了畫面整體的一致性與包容性,最終形成了源于民俗、異于傳統(tǒng)的陰陽染技法。在這次對(duì)劉鐵臂老師創(chuàng)作的觀摩中,雖沒能親眼領(lǐng)會(huì)這一神妙技法,但看到了劉老師水墨人物寫意畫創(chuàng)作的神奇之處。創(chuàng)作時(shí)看似隨意點(diǎn)染的筆法,卻仿佛有一根骨干在其中,將表面上散亂的筆法聚攏到一起,突出了畫作中的精髓。并且能明顯的感覺到劉老師畫中類于雕刻、剪紙的風(fēng)格,不管是人物還是物品,既有著雕刻的層次感,又有著剪紙的一氣呵成,正是因?yàn)檫@二者的精妙結(jié)合,讓我在畫里看到了人物的立體感、空間感,人物似乎不只是局限于畫紙之上,而是直接在腦海中活了起來。
除去陰陽染技法之外,這次還聽一同接待的同事提起了劉鐵臂老師的另一手絕活——“沖水法”,這種方法在墨色未干之時(shí)用清水進(jìn)行沖洗,使線與面的邊緣留下斑駁的痕跡,使得平面的畫作有了層次,二維的人物有了動(dòng)作。再輔以勾勒渲染的技巧,讓水墨畫完成了向現(xiàn)實(shí)世界三維的轉(zhuǎn)變與歷史厚重的延伸。將工筆畫的寫實(shí)與水墨畫的寫意完美融合在一起,借古人之神思于今人之絕技,讓畫作也蘊(yùn)含了一絲神性。
最讓我驚訝的便是劉鐵臂老師在創(chuàng)作過程中除了勾勒細(xì)節(jié)時(shí),似乎很少用到小楷筆,基本都是使用中楷進(jìn)行涂染創(chuàng)作。哪怕是在使用小楷筆進(jìn)行勾勒時(shí),也是行筆瀟灑、毫不拖泥帶水,一個(gè)草把在毛筆的幾個(gè)來回下便有了框架,再涂上兩大塊黃色,幾個(gè)近乎真實(shí)的草垛似乎就從劉老師的筆下“扔”在了畫上,全然沒有預(yù)料中的簡劣或是抽象。這可能就是畫家常說的“胸有成竹”的境界吧。
我又注意到畫作中人物并沒有具體的面部容貌,而是一整塊灰色的渲染,很是不解。但是一看到只有兩點(diǎn)構(gòu)成的極其鮮艷的嘴唇時(shí)又豁然開朗,感覺讓本來沉寂的表情有了生機(jī),其風(fēng)采、神韻、情調(diào),讓人仿佛置身于昨日的夢(mèng)境之中,一團(tuán)夢(mèng)幻但又充滿著數(shù)個(gè)閃爍耀眼的點(diǎn),在模糊與清晰、夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)之間徘徊,如同未曾想象過的夢(mèng)境,又仿佛自己親歷過的回憶。
在完成作品創(chuàng)作之后,得以看到作品的全貌。大塊面的黑白灰結(jié)構(gòu)畫面對(duì)立在畫中,色彩明暗相接,在不同的區(qū)域中,隨意勾畫出竹籃、草把等體現(xiàn)場(chǎng)景與情趣特征的物件,讓對(duì)立的色彩開始緩和??此破届o淡雅的第一眼印象,實(shí)際上深含著的奔放的情感,緊緊裹挾著我進(jìn)入畫中那個(gè)花瑤世界,進(jìn)入那個(gè)傳統(tǒng)、粗獷、魅力的文化樂園,去體會(huì)這黃土地上曾經(jīng)生存過的人留給我們的古老深邃的文化。
回過頭去仔細(xì)品味劉鐵臂老師的一系列畫作,可以發(fā)現(xiàn)劉老師將自己對(duì)花瑤的情感融入畫中,這情感深深將人拽入畫中掙脫不得,讓人進(jìn)入、留戀與那個(gè)神秘、純潔的“花瑤世界”。在當(dāng)今敘事不斷宏大、題材不斷創(chuàng)新的今天,劉鐵臂老師反其道而行,用自己對(duì)傳統(tǒng)的傳承與對(duì)現(xiàn)代的創(chuàng)新拓寬了工筆畫的領(lǐng)域,在人物畫歷史中留下了濃墨重彩的一筆。
再去看劉鐵臂老師,我仿佛看到了一個(gè)來自于數(shù)百年前的獨(dú)立于現(xiàn)代的高傲身影,身影下是數(shù)百上千年的文化積淀,他在用自己的方式讓花瑤文化脫胎重生于畫紙上,也讓自己新生于作品中。
劉鐵臂作品欣賞
《豐收謠》
《家園》
《暖風(fēng)》
《暖秋》
《秋韻》
《稻香十里》
《暖陽》
《清夏》
《清夏圖》
《家園》
《幸福時(shí)光》
《稻園清趣》
《白露》
《清夏》
《晌午》
《晚秋》
《夏日私語》
《福臨門》
《醉秋》
《瑤家?!?/span>
《幸福時(shí)光》
《山歌對(duì)著太陽唱》
《送福圖》
《花瑤姐妹》
《秋聲》
《山道彎彎》
《艷陽秋》
《福臨門》
《晌午》
《山歌對(duì)著太陽唱》
《清夏圖》
《快樂時(shí)光》
《好日子》
《春訊》
《好日子》
《醉秋》
《福到瑤家》
《出寨》
《醉秋》
《半個(gè)月亮爬上來》
《故園之戀》
《晴妝》
《閑趣圖》
《豐收謠》
《豐收謠》
《開春》
《暖陽》
《夏日私語》
《快樂時(shí)光》
《好日子》
《送福圖》
《晚晴》
《歲月悠悠》
《晌午》
《小沙江的早晨》
《吉日良辰》
《幸福時(shí)光》
《瑤家秋》
《晚秋》
《晴日》
《秋聲》
《幸福路上》
《暖日》
《閑趣圖》
《醉秋》
《秋韻》
《稻香十里》
《家園》
《花瑤的早晨》
《瑤家秋》
來源:湖南省湘江書畫院